عرس عشائري في العراق ضم أكثر من ألف ذبيحة يثير جدلاً عبر منصات التواصل

عرس عشائري في العراق ضم أكثر من ألف ذبيحة يثير جدلاً عبر منصات التواصل
Facebook
Tue, 22 Sep 2026 16:31:41 GMT
bbc news arabic header storypage
مشهد من العرس.
Facebook
مشهد من العُرس الذي اُقيم في في بادية الناصرية بمحافظة ذي قار جنوبي العراق.

لم يكن حفل زفاف نجلي شيخ قبيلة البدور في بادية الناصرية بمحافظة ذي قار جنوبي العراق مجرد مناسبة عائلية عابرة.

فقد أظهرت صور ومقاطع فيديو انتشرت خلال الأيام الماضية ساحات واسعة وقد امتلأت بالمواشي، وقدوراً ضخمة يجري فيها إعداد الطعام، إلى جانب تجمعات كبيرة من الضيوف المشاركين في الاحتفال.

لكن ما لفت الانتباه لم يكن عدد الحاضرين وحده، وإنما حجم الوليمة.

وبحسب أحد الجزارين المشاركين في إعدادها، ذُبح نحو 1600 رأس من الأغنام والمواشي، إلى جانب نحو 200 جمل. بينما تحدثت مصادر أخرى عن أرقام مختلفة، تراوحت بين 800 و1400 رأس من الغنم، ونحو 100 إلى 270 جملاً، فضلاً عن الغزلان، لذلك يصعب تثبيت رقم نهائي، لكن المؤكد أن المناسبة شهدت وليمة ضخمة على نحو استثنائي.

وأُقيم الحفل بمناسبة زفاف اثنين من أبناء الشيخ حيدر عابر فهد الشرشاب، شيخ قبيلة البدور، بحضور ضيوف وأبناء عشائر من مناطق مختلفة في العراق.

ومع انتشار المشاهد، خرجت المناسبة من نطاقها المحلي، وتحوّلت إلى نقاش على منصات التواصل الاجتماعي حول معنى الكرم في المجتمع العراقي، وحدود الإنفاق في المناسبات الاجتماعية.

وفي هذا الإطار تساءل المشارك عابر عن حجم الحضور فيما وصفها بأنها أكبر وليمة غداء في العراق.

https://twitter.com/alzheri33/status/2102038860108582926

كرم عراقي

بالنسبة إلى المدافعين عن المناسبة، فإن اختزال ما حدث في عدد الذبائح قد يُغفل السياق الاجتماعي والثقافي الذي أُقيم فيه العرس.

فالأعراس العشائرية في جنوب العراق لا تقتصر على العروسين وأفراد أسرتهما، بل قد تتحوّل إلى مناسبات عامة تستقبل أعداداً كبيرة من الضيوف، كما أن تقديم المواشي والهدايا جزء من تقاليد المشاركة في الأفراح.

وفي هذا الإطار قال المشارك أبو مريم إن حفل الزفاف تضمن مأدبة ضخمة إكراماً للحاضرين والمهنئين.

https://twitter.com/AMrym93884/status/2100938327830495634?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E2100938327830495634%7Ctwgr%5E21d9ea68bbf9f79a961de2632ef0cdf5c3f0b572%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.aljazeera.net%2Fnews%2F2026%2F9%2F19%2Fd8a3d983d8abd8b1-d985d986-1000-d8b1d8a3d8b3-d985d986-d8a7d984d8bad986d985-d988d8a7d984d8a5d8a8d984-d981d98a-d988d984d98ad985d8a9

كما دافع المشارك فلوه عن حجم المأدبة قائلاً: "خلي العالم تأكل وتشبع".

https://twitter.com/flloh123/status/2102043590205518129

أما المشاركة همس فوجدت في عدد الحضور الكبير تبريراً لحجم المأدبة.

https://twitter.com/hmos__7/status/2102041608224907763

تبذير

في المقابل، أثارت ضخامة الوليمة انتقادات من مشاركين على مواقع التواصل الاجتماعي، رأوا أن الاحتفال تجاوز حدود الكرم إلى الإسراف والمبالغة في الإنفاق.

وفي هذا الإطار قال المشارك العراقي إن هذا ليس كرماً وإنما تبذيراً مُحرماً.

https://twitter.com/althryan/status/2101225717937717749

كما يقول المشارك إريدو غوست إن ماحدث تبذير ورياء.

https://twitter.com/Eridu_Ghost/status/2101244496100901370

ويرى أصحاب هذا الموقف أن الاحتفاء بالكرم لا يستلزم بالضرورة هذا الحجم من الإنفاق، وأن جزءاً من هذه الموارد كان يمكن أن يوجه إلى مساعدة المحتاجين أو إلى مشروعات تعود بالنفع على المجتمع.

وفي هذا الإطار يقول المشارك عبد المنعم الأسود: "أدام الله أفراحهم، لكن هناك مسلمين فى حاجة للخبز".

معنى الكرم

مشهد من وليمة العرس.
X
يرى البعض أن الاحتفال تجاوز حدود الكرم إلى الإسراف.

وربما تكمن أهمية القصة في أنها تكشف اختلافاً في تعريف كلمة واحدة هي الكرم.

ففي البيئة التي أُقيم فيها العرس، يمكن أن تكون الوليمة الكبيرة وسيلة لإظهار قدرة العائلة والقبيلة على استقبال ضيوفها، كما يمكن أن تكون مناسبة يشارك فيها أبناء العشيرة بالمال والمواشي والهدايا.

وتشير تغطيات عراقية لهذا العرس إلى أن مثل هذه المناسبات تجمع آلاف الأشخاص، وأن تقديم المواشي والهدايا يمكن أن يكون جزءاً من منظومة اجتماعية أوسع، وليس بالضرورة تكلفة يتحملها صاحب العرس وحده.

لكن انتشار الصور والفيديوهات على الإنترنت أثارت الجدل حول هذا الموضوع.

bbc footer storypage
Shafaq Live
Shafaq Live
Radio radio icon